Definicion de lo que es una parabola -En el hebreo es un mashal: dicho, proverbio, refran, alegoria, cuento corto de origen imaginario o ficticio pero que trae una ensenanza moral o espiritual (Vease Jue. 9:8-15; 2 Sam. 12:1-7). Era el metodo de ensenanza de Jesus (Mat. 13:34,35; Mar. 4:33,34). La parabola del Rico y Lazaro no puede ser tomada en forma literal por las siguientes razones:
Cuando una persona muere va a reposar en el polvo de la tierra (Gen. 3:19; Job 34:15; Sal. 104:29; Ecles. 3:20). de donde fue formado (Gen. 2:7; 3:19). El aliento de vida o espiritu de vida, vuelve a Dios, quien le dio la vida a Adan o al hombre, al soplar en su nariz este aliento de vida, para llegar a ser un ser viviente o alma viviente (Gen. 2:7; Ecles. 12:7; 1 Cor. 15:45; Sal. 104:29). El alma , por lo tanto, es el ser viviente o la criatura que respira, segun la Concordancia de Strong 5315. La persona muerta no tiene alma porque el alma es la vida que Dios le dio al hombre (Job 36:14). La vida o alma que tiene el hombre muere cuando este fallece. Ezequiel 18:4 dice que el alma que pecare o la criatura que pecare, esa morira. Pablo dice que la paga del pecado es la muerte (Rom. 6:23). Y Mateo 10:28 dice que temamos a Aquel que puede destruir el alma (la vida) yel cuerpo (fisico) en el Gehena o infierno. Santiago habla de rescatar un alma (una vida) de la muerte (Sant. 5:20).Todos los muertos reposan en el sepulcro (Juan 5:28,29) hasta la venida de Cristo en gloria, donde seran resucitados, los justos para vida eterna (1 Tes. 4:13-17; 1 Cor. 15:51-57), y los injustos, despues del milenio, para el juicio final y la muerte eterna, que es la segunda muerte (Apoc. 20:11-15). Mientras tanto, los muertos nada saben, su amor y su odio fenecieron ya y no tendran mas parte en lo que se hace debajo del sol (Ecles. 9:5,6,10). Al morir perecen sus pensamientos (Sal. 146:4; Isaias 38:18,19), no pueden alabar a Dios (Sal. 115:17) ni tampoco pueden ir al cielo (Juan 3:13; Heb. 11:39,40).
La parabola del Rico y Lazaro es dirgido a los fariseos que eran avaros y se burlaban de Jesus (Luc. 16:14), a pesar que creian en la resurreccion de los muertos. El hombre rico era una representacion de ellos, la clase mas rica (Vease Sant. 5:1-6; 1 Tim. 6:910), y Lazaro (Dios ha ayudado) representa la clase mas pobre del planeta (Luc. 16:20,21), la que tiene necesidad de Dios y depende de El (Vease Apoc. 3:17,18; Luc. 18:9-14). Segun la parabola, Lazaro fue llevado al seno de Abrahan (Luc. 16:22), que es el lugar de mas alto privilegio. Ese privilegio lo tienen los que son hijos de Abrahan por la fe en Cristo (Vease rom. 2:28,29; Gal. 3: 27-29). En cambio, el hombrte rico fue sepultado, y en la tumba o Hades alzo sus ojos, estando en tormentos (griego basanois: encarcelado). Si una persona muere sin arrepentimiento, ya no puede salir de la carcel de la tumba hasta el dia del juicio final (Apoc. 20:1-15), que seran echados al lago de fuego y azufre (Apoc. 20:14,15) para ser consumidos (Apoc. 20:7-9) en el fuego que no se puede apagar (Isaias 34:8-10; Judas 7; Luc. 17:29), para ser destruidos con satanas y los angeles caidos (Sal. 37:20; 92:7; Mal. 4:4:1-3; Heb. 2:14; Isa. 14:18-20; Eze. 28:17-19). La gran cima (Luc. 16:26) representa el orgullo religioso y nacional de los judios que se creian el pueblo especial de Dios a pesar de su apostasia y rechazo del Mesias (Juan1:1), lo que creo un abismo entre ellos y otros pueblos (Mat. 23:13-36). Cristo ha quitado esa cima, ese abismo de separacion entre los judios y gentiles. Por la fe en Cristo somos un solo pueblo (Efs. 2:12; Gal. 3:28).
Los versiculos 27-31 hablan de la resurreccion. Al no escuchar la Palabra de Dios, representada por Moises y los Profetas, menos van a escuchar si alguno se levantare o resucitare de los muertos. En esta vida es que debemos arrepentirnos de nuestros pecados y obtener la salvacion gratuita que nos ofrece Dios al creer y aceptar a Cristo como nuestro Salvador personal.
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